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  • 因明入正理论疏智解融贯钞

    今文义意。今即初也。自下第二等者。自上斯初来科。至此论长行终大科也。初总绾群机者。总谓缚束。绾谓钩系。释总摄二字。群谓众也聚也。释论文诸论言。机谓主发处弩牙戾也。要也会也。又密也。释论文要义言。...绾贯但在摄疏总言。失疏释意。问。何物总绾群机耶。答。总绾者即上颂所说八门。以此八门总摄一切因明要义也。今论文云如是即指八门。故以八门为总摄要义体也。次依标随释者。自此次下牒论文至下疏将终文是也。后且...

    基辨大师

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  • 阿育王传(1-4

    大正藏第 50 册 No. 2042 阿育王传   No. 2042   阿育王传第一   西晋安息三藏安法钦译   本施土缘   归命一切智婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。尔时世...彼世尊说◎   阿育王传第一大正藏 第 50 册 No. 2042 阿育王传   阿育王传第二(本缘之余)   西晋安息三藏安法钦译   ◎王又问言。庄严生时。其事云何。树神答言。语所不及...

    安法钦

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  • 四种相违私记(上)

    )问。何故约共比量相违决定。别不出后三相违相违决定。答。共比量中。应无此故。不别作法。问。云尔意何。答。中末云。若共比量。如胜论师对声论立声无常已。声论若言声应非声。许德句接故。如色香等。而为有法自...后三相违决定相违至相违可知之文。但说比量相违处。是至相违决定。广当显示。即此文指中说决定相违处。因说相违决定处。正说可有比量相违后三相违道理及说决定相违后三相违等。问。他比量相违决定者何言。答如大乘...

    东南权大僧都记

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  • 因明入正理论疏智解融贯钞

    立(下疏音石道文如是。由阙能诠不阙所诠义云立第七句也。)  疏世亲已后(至)而得似名。钞曰。三能立中第二明后义。世亲已后者标后义也。皆除第七者。皆谓指世亲已后诸学业者云。第七者阙三(三能诠也。)有一...疏文意。)秋篠释此意云。譬如俗人尸罗非有于何戒论持犯(云云)下疏(末二十四丁。)云。此之阙减古师约宗因·喻或七·六句。音石道此疏文云问。初义云。若宗·因·喻三并无者。有何所阙而得似名。答。宗有二。一能...

    基辨大师

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  • 因明入正理论疏智解融贯钞

    他易易说成佛。为令敬己矫诈现有德有居于家说人道者。轻蔑如是佛徒遂作拨因果说互相争论。佛徒不用现比道理。但以圣言为量以佛说为证答。居家嘲笑不信其说敢无共许却增轻蔑。若如印度。立一比量摧伏皆自信服如惊飚...流传连绵邪正自分令人入正理至龙华晓云尔。  宽政改元岁次己酉初冬哉生明于兴福寺莲成院阁笔。  劝策乐大乘者必当普学因明论道小言  因明入正理论疏智解融贯钞第一(自疏序文始至标名第一释终)  南都西京...

    基辨大师

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  • 阿育王传(5-7

      阿育王传第五   西晋安息三藏安法钦译◎   商那和修因缘   尊者阿难将入涅槃。商那和修向摩突罗国。于其道中到一寺边名为毗多。会值日没即宿彼寺。时此寺中有二摩诃罗比丘。共...三昧阿沙罗见已欢喜覆自惭愧即说偈言。  和合共一处  跏趺如龙蟠 咸皆在地敷  定心而端严 皆入胜三昧  光明如灯树 禀形同是人  瞻仰所不及◎   阿育王传第五大正藏 第 50 册 No. ...

    安法钦

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  • 因明四种相违略私记

    说也。问。相违决定有四种者何。答。论唯说法自相相违决定不说后三。然疏中以一因违三比量为后三相违决定也。问。尔一因违三量有相违决定方何。答。先本作法胜论师立处比量云。所说有性非四大种。许除四大体非无故...论与彼经自相共相各异云也(自相者自性也。共相者差别也)问。今见所引佛地论文。可为先局通对之证。而何引证此对。答(至下可知。具以显示矣)问。佛地论正文如何。答。彼论(第六)说妙观察智能缘自共相境有三有...

    真兴大师

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  • 四种相违私记(中)

    同异和合。然犹不信别有大有。鸺鶹便立论所陈量(云云)问。先其鸺鶹因因缘如前已说者。指何处答。指中。问其中何说。答。彼卷云。成劫之末。有外道出。名唱露迦此云鸺鶹昼藏。夜出游行乞利。人以为名。旧...无言也。问。前德假叙传疏意何成。答。就其传纂意同。即亦有前过者。若难离实大有犯四过。即所别等过。言还有后过者。若难不离实等大有犯二过。即相符违教也(具至纂当知。已上传颇不饱)  ■四种相违义中(中)...

    东南权大僧都记

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  • 永平元禅师清规

    堂众回容尽。故敕规载十六板僧堂图。同规抄亦载十六板众寮图。其缔构为体也。屋上开四个天窗。有十六床之样子。同抄第十四载寮元须知曰。寮主副寮到曲禄前问讯。到第一处第二处第三处问讯。收问讯经旧路不可抹过(...曰。公界坐禅·看经看守经柜。夜间同寮元巡视经案。或失锁者留记锁之。又敕规下巡视经案抄曰。僧堂则曰函柜。众寮则曰经柜。由此考之。经柜与经案二名而其实一也。必非柜与案二物也。  如寮元寮。依天童山图。则...

    不详

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  • 净土圣贤录续编2

      净土圣贤录续编2   清 陆士铨   陆士铨。字近堂,苏州(江苏吴县)元和人。最初学习扶鸾术,归附于玉坛为其弟子。后来为坛友祈祷治病,神明教他要礼拜梁皇宝忏。陆士铨因礼拜梁皇宝忏后开始发...点灯抄写,成书后总共九,命名曰《净土圣贤录》,刻印流行于当世。又曾经以手书写《法华经》一遍,经过数年才完成。   清乾隆五十八年(西元一七九三年)十月三日,得疟疾且下痢。从自己的房中出来,到母亲的...

    清 陆士铨

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